至于去广西北海的人选，也就是我和高雄了，但阿赞布丹和阿赞南雅却说也想同业。最后高雄同意让阿赞布丹跟着，但阿赞南雅必须留下来，好好将养身材。黄诚信帮我们三人订好飞广州的机票，是后天中午的，然后他就回曼谷去了，阿赞JOKE也跟着，临时住在阿赞布丹的居处。
阿赞宋林的原名是龙宋林，这点我们早就晓得，龙玉梅是他远房外甥女。阿赞宋林的家在北海西南部某村落，那是一座被大山环绕的村落，跟广西千千万万个村落一样，也算十万大山的余脉。因为是在山里，交通不便，根基属于半隔断状况，以是村寨的糊口程度还很低，但民风浑厚。这些苗寨村民都是在这里世世代代居住了上百年的土著，仍然果断地信赖鬼神，信奉各种超天然的力量，特别是苗族先人的力量。阿赞宋林所居住的这个村寨也是一样，统共不到百户，在中国，每座如许的老苗村都有巫医，他们有着丰富的行医经历，善用苗疆深山中的各种草药给人治病，当然，既然称巫医，必定也是会巫术的。他们用的体例是半巫半医，二者相连络。
传到龙宋林这一辈已经稀有代，那本“谶书”就记录着各种苗巫术的咒语和利用体例，但内容太通俗了。龙宋林的父亲也是巫医，几年前不测身亡，本来他就没有学全，死得又早，在龙宋林这代就更弱。以是他到泰国后开端修习东南亚巫术，只把少部分苗巫咒混入，很少专门修习和利用苗巫咒。
但我也来了兴趣，非要阿赞宋林讲讲不成，可他仍然回绝了。就在我和高雄绝望的时候，阿赞南雅也说想听听他修苗巫术的经历，阿赞宋林不美意义再反对，踌躇半晌后同意给我们讲讲。
阿赞JOKE却笑嘻嘻地说：“你不消多想这些，如果不是我来修习，那本谶书上记录的高深巫咒能够就要失传，以是你的先人必定不会骂你，还会夸你。”我们都很无语，没想到阿赞JOKE到这个时候竟然还能开打趣。
高雄答复：“这可不比柬埔寨的深山里，这是泰国，出了性命警方会调查，而我们也不是白丁，在泰国混这么些年，都有朋友。如果我和田老板死掉，你死奸商会坐视不管吗？”黄诚信想了想，说应当不会，并且阿赞南雅、阿赞布丹另有JOKE也不会放过阿谁家伙。