他所指的“两个姓赵的和姓曾的”我不晓得是谁，估计也是比较闻名的画家。我思考半晌，奉告魔杖他这环境最好是请一块正阴牌，结果好又不反噬。现在，除了那种非要强效成愿、而又没甚么干系的陌生客户，我凡是都是先容阴牌，连正牌也很少卖。除非是客户本身指定就要正牌，喜好细水常流，不然的话，没出俩月见不到结果，客户就会打电话问我是不是假货，让我很烦。
这位魔杖先生是河北人，本姓那，先人还是上三旗的，在宫里做过官。他是中心美院毕业，厥后因为失恋，俄然感觉这个社会有很多处所得了病，但却没有人去医治。因而他挺身而出，为治社会恶疾而耐久驰驱，但存眷度始终很差，除了在北京的艺术圈里有些着名度以外，没甚么人熟谙他。转眼他已经投身于“前锋艺术”七八年，却仍然一事无成，搞行动艺术也需求经费，而魔杖先生近十年没上过班，家里也只是工薪阶层，父母的退休金都在补助他，魔杖先生受过很多亲戚的白眼，也不太美意义。
冯总带的半盒名片很快发没，魔杖先生也要了一张。回家后他开端研讨，也问过几个朋友，此中有个既搞行动艺术又搞绘画的人奉告他，泰国佛牌有的很管用，有的却涓滴没感化，并且也不是真和假的辨别，你要多做功课才行。
“值钱个屁！”魔杖哼了声，“就他画那东西，我用脚都能，凭甚么他的画值钱？”我笑着问魔杖先生是不是也会画画，他说当然，我是中心美院毕业的，如何能够不会画画。
魔杖问：“正阴牌有甚么特别的服从吗？”我带着他来到柜台前，指着此中两三块佛牌说这些都是正阴牌，用料足，加持结果好，阿赞徒弟的修为也不错。有专门招财的、有专门旺奇迹的，也有服从全面的。但最好还是挑选那种服从比较细化的佛牌，因为这类佛牌所用的经咒都很特别，比如那种增加同性缘的佛牌，旺奇迹的结果就普通，而强力招偏财的，就没甚么保安然的服从。
“顶着大熊猫的人？”我忍不住插嘴问道。
魔杖先生那天也没放弃演出的机遇，他穿戴很褴褛的衣服，上面用黑笔写着中国各省的名字，头发又长又乱，内里还夹着草棍。后背也写着粗大的黑字：“警戒第三次天下大战。”意义是，现在中国看似强大了，实在还是危急四伏，不能掉以轻心。此次联谊会只要他一个搞行动艺术的，以是没甚么知音，跟他谈天的人也未几。大多数参会者都是但愿找到商机，拓展人脉。以是，魔杖先生只能站在中间听着，冯总给大师尽量报告泰国佛牌都有甚么服从，因为晓得未几，以是只好夸大其辞，用气势来粉饰知识的不敷。
那天，他插手了个北京商界和艺术界的联谊会，主持人在先容冯总的时候，特地说他是第一个在北京三里屯商圈开佛牌店的老板。与会的都不是白丁，不是老板就是画家、书法家和演员，这些人打仗的人也都是有头有脸的，信息也比老百姓更通达，多多极少对泰国佛牌有些体味。用餐的时候，很多人跟冯总扳话，扣问泰国佛牌的服从等。冯总当然没有我那么专业，乃至还不如罗丽和他侄女小冯，只能随便对付，但最起码还晓得泰国佛牌能招财、转运、旺奇迹、增分缘等，并且阴牌结果非常好。
“光有内涵没用，”魔杖说，“无人存眷，就像刚才，围观的很多，参与的很多，但这些人过后甚么深思也没有，最多就是把所拍的照片发到网上，用来达到获得别人存眷的目标，却不晓得本身当时为甚么会那样做。”我点点头，冯总笑着说实在也没甚么用处，中国事法治社会，又不是原始人，哪能没有法律的束缚呢。