就如许，魔杖先生研讨了半个多月，探听出冯总为人还不错，卖的佛牌也没有假货，并且他还探听到佛牌店楼上的老商家里闹鬼，也是冯总托人处理的。魔杖先活泼了心，他只要两个心愿，一大一小：小的是能招财，好有充沛的资金持续支撑“前锋艺术”；大就是奇迹有成，但愿能让全中国人都存眷，让本身成为起码在北京闻名的行动艺术家，如何也得比阿谁顶着大熊猫四周跑的人强。
“光有内涵没用，”魔杖说，“无人存眷，就像刚才，围观的很多，参与的很多，但这些人过后甚么深思也没有，最多就是把所拍的照片发到网上，用来达到获得别人存眷的目标，却不晓得本身当时为甚么会那样做。”我点点头，冯总笑着说实在也没甚么用处，中国事法治社会，又不是原始人，哪能没有法律的束缚呢。
“顶着大熊猫的人？”我忍不住插嘴问道。
这位魔杖先生是河北人，本姓那，先人还是上三旗的，在宫里做过官。他是中心美院毕业，厥后因为失恋，俄然感觉这个社会有很多处所得了病，但却没有人去医治。因而他挺身而出，为治社会恶疾而耐久驰驱，但存眷度始终很差，除了在北京的艺术圈里有些着名度以外，没甚么人熟谙他。转眼他已经投身于“前锋艺术”七八年，却仍然一事无成，搞行动艺术也需求经费，而魔杖先生近十年没上过班，家里也只是工薪阶层，父母的退休金都在补助他，魔杖先生受过很多亲戚的白眼，也不太美意义。
我说：“那您也能够试着画些现下大师喜好、拍卖会上抢手的画作范例。”魔杖摇点头，说做人要有底线，不能总以中国式的政治为噱头，让本国人看笑话。像那两个姓赵的、另有个姓曾的，那些画也能叫画？还不如把几桶油漆直接往画布上泼都雅呢。