以《黑天书》中之所述，隐脉劫海地点，因人而异。比方说，若劫力在眼，则劫海就在双眼。若劫力在手，则劫海便在双手。只因为劫海因人而异，以是遵循黑天书而修炼劫力，便比浅显武人修炼真气内力，更多出很多窜改。各种神乎其技的劫术，就是是以而生。
天衣居士看过黑天书以后，对于劫海关键，产生了别的的分歧观点。他以为遵循黑天书的修炼体例，必必要比及三十一隐脉修炼胜利以后，劫海才气成形。如此做法，的确大错特错。须晓得劫海既是隐脉之关键，则关键地点尚且不在本身把握当中，又如何能将劫力应用自如？所谓定脉，只是过后挽救之举，聊胜于无。若能在修炼之前，先定好劫海，再以劫海统领隐脉，便能赛过定脉之法十倍了。
隐脉藏于人体极深至深至秘之处，不与显脉相通。故此畴昔千百年间，无数武林妙手毕生苦苦修炼，也只是修练显脉，对隐脉一无所知。
故此，只要劫力留在隐脉，便不算借力了。而这个让劫力不分开隐脉的体例，就是定脉。定脉不难，关头在于定劫海关键。打比方而言，劫力即是兵将，定脉即是让兵将留在虎帐当中，等闲不得擅动。而定劫海，则是建立帅帐。有了帅帐，雄师就有了领袖。批示调剂兵力，天然如臂使指，得心应手。反之，若无帅帐中收回的各种唆使号令，则兵将即便再精锐刁悍，也是一盘散沙，底子没法构成力量。
但是遵循黑天书之法，则劫海必定要在劫力产生今后才会呈现的。不修练黑天
实际就是如许。但真正修练起来究竟如何，还需求实际证明。天衣居士坐言起行，更不管三七二十一，立即就把本身拿来当作实验品。他医道高深，当世几近不作第二人想。平时闲着没事，也炼成了很多贵重丹药。因而他先挑了些药性相对暖和的丹药吃下，待得药性阐扬，本身状况规复顶峰以后，就立即取银针自刺穴道，然后尽力以赴，将黑天书中“玄用篇”心法逆转运使，将内力灌输于隐脉当中，鲜明当真胜利相同显隐二脉，生出了劫力。
天下间修炼任何内功，正宗之法，需求先立丹田。丹田是纲，经脉为目，纲举而目张，前者率领后者，方能胜利。黑天书倒置天理，逆乱乾坤，故此便会激收回黑天劫数。假定能够仿照修练显脉的功法，在隐脉修炼胜利之前先定好劫海，那么修炼以后，便无黑天劫数。
比方说，在目前这个《神州奇侠传》天下中，已知必定能够达到炼神，乃至更在其上的炼虚级数之武者，就有：诸葛先生、元十三限、米穹苍、关7、凌落石。其他陈胜尚未曾与之打仗的妙手，如李沉舟、苏梦枕、雷损、朱顺水等等，想来也是能够达到炼神的。别的，如神州奇侠萧秋水、天下第一狂人燕狂徒、安闲门祖师韦青青青，巨侠方歌吟等前辈高人，尚且不计在内。至于陈胜本身与白清儿，更加不必多说。
如何让本身规复天赋境地？天衣居士想到了
有了这丝劫力为引子，天衣居士就能先逐步开通三十一隐脉，然后反过来修补本身的显脉。如此一来，顶多花上3、四年光阴，他显脉当中的旧伤应当就能病愈得七七八八了。固然即便病愈了，也不成能与诸葛先生以及元十三限等当世绝顶妙手相媲美，但比起现在，难道已经好过了十倍百倍？
不过，固然能够化内力为劫力，但纯真这一丝劫力，却仍不敷以凝集成劫海。以是严格说来，天衣居士这实验只胜利了一半。不过那是因为天衣居士本身受伤太严峻，显脉衰弱，难以接受更霸道的药力之故。而假定他的经脉未曾受损，则这个别例已经胜利了。