不过是要埋头凝神，需得抱元守一，不得有涓滴俗欲邪念，不然轻易走火入魔等等。
这两种功法所融汇贯穿头绪以及穴位的挨次和方位有很大的不同。
跟着他将第一缕灵气归入体内，这一下就像是触发了多米诺骨牌的连锁反应，那些本来四周漫无目标的游走的狼藉灵气也不晓得是不是遭到甚么刺激了。俄然像有了认识的活物普通，以出闸的大水节拍，一缕不剩全都发了疯似的拥进了他体内。
好吧，权当没说过。
法决是对神通的进一步演变和应用。想比起实在的火焰来，以灵力构造出的道火的能力绝对要强上千百倍不止。
不过，在真正的高人眼里，这些不过只是上不得台面的小打小闹，纯粹就是用来哄小孩子的把戏罢了。
让牧流风吃惊的是，当他遵循《天赋无极太上道法》上的凝气体例慎之又慎的将第一缕灵气归入体内，诡计化天生灵力再温养经络的时候。令他震惊的事情产生了。
牧流风看到这里，心中对那编篡手册之人早已是佩服不已。
看人家这手册编很多好，说话气势简练，浅显易懂。只短短千八百字，便已将《天赋无极太上道法》这门无上妙法第一阶段“太凡”境九个层次的观点和性子阐述得清清楚楚。
不过，牧流风细察之下却发明，固然《天赋无极太上道法》的“凝气”和“化气”与《修罗鬼灵决》基秘闻同，但在“筑基”方面却存在着某些纤细差别。
真正修道有成的前辈，底子不需求劳心费心以道力去扰乱火焰或者闪电的运转规律，人家完整能够以本身的灵力去仿照，乃至完美再现火焰以及闪电的道蕴。而后以灵力平空生生造出来一团火把你烤成肉干，或者干脆一道闪电劈死你。
牧流风品读了一遍，这《天赋无极太上道法》凝气化气的过程根基上与《修罗鬼灵决》一样，重视事项也基秘闻同。
这就是决。
想必在浅显人看来，会两手神通的修道者已经很了不起，绝对是高逼格的存在。那如果没事儿给你露两手，立马仙家高人的形象妥妥就出来了。
跟着他闭上眼睛，身材垂垂进入空灵壮态，很快便感遭到四周满是纯洁的灵气在身边飞散游走。真不愧是是修仙圣地，灵气竟如此充盈，并且，这里的灵气，不管是浓烈程度还是纯清程度都是他之前从未见到过的。
《修罗鬼灵决》和《天赋无极太上道法》固然的确有很多共通的处所，但毕竟是两部截然分歧的功法，有些处所乃至完整相反。打动行事的话，很能够会形成极其严峻的结果。
牧流风喜出望外，谨慎翼翼的外放出一丝灵力想先和周身的灵气来一次打仗，看是否会有甚么不测。
遵循师父的叮咛，为防身份泄漏而被凌月阁的人发觉到端倪。在来拜师之前，牧流风已经散去了大部分修为，现在他的程度保持在“幽幻景”第四重天“聚灵”阶段。
是以，气旋一旦构成，并且此中的灵力达到稳定的均衡点以后，不管今后修为达到何种境地，但体内的灵力都会围着这个均衡点，始终保持在一种绝对的均衡状况当中。
倒不是他要决计保存这部分修为，而是气旋是体内灵力颠末千百次碰撞转换以后才构成的。在此过程中，除了不竭的尝试以外，另有很大一部分运气的成分在内里，更要有一个完美的契机。
以迅雷不及掩耳之势用蛮力将气旋内的灵气生生抽干，至于这类体例对身材形成的影响嘛。
想当年大地之母娲皇氏炼石补天，若不是依托道火，而是以凡火炼化晶石的话。以凡火之力，如何能够将由六合间至精至纯的五行灵气所凝练而成的五彩晶石熔化成浆呢！