久而久之，那些糊口在爪哇岛上的新移民，以及被迁到大明各地的爪哇人后代，都会根深蒂固的以为，这些汗青，才是属于爪哇的真汗青。
很多年后，一些捕风捉影、不嫌事大的报社，就从少数活着的爪哇土著，以及卖力清空爪哇的兵士那边，得知了移民时的黑幕。为此，大告发导出来，并借此指责群众军的作・风题目。
除此以外，册本、服饰、丹青等带有族群特性的物质载体，也遭到分歧制止和焚・烧。固然还免不了少量遗存，但在市道上，是很难找到和爪哇文明有关的东西了。
可惜椰都会的汗青以及地理上风，是三宝垄没法代替的。乃至争辩到最后，一省首府，仍然落到椰城手中。
不然留着，也是华侈！这和大明倡导的‘勤奋俭仆’，但是大大的不符。是以为了遵循大明的倡导，只能义不容辞的拿了。
以是人丁置换政策，在本地推行得最为完整。只一年半，岛上住在城镇的土著人，就被清空得七七八八。又三年，陈范围的乡社，也全被清空。到了现在，除了较为偏僻，较为埋没的村社或部落，还未被发明外。别的处所，都尽数人走屋空。
毕竟一代人的生长，总要个十年或是二十年。而血脉异化，起码要三五代人。以是提及来，异化之策，还是任重而道远。
这是文明上的。血脉上，澳洲土著要不竭的和汉人、白人、以及南洋土著通婚。这最首要的，还是汉人通婚。积年累月，他们的身份认同，也就更加像大明靠近。
就算不得美满！
这内里，抵挡是少不了。但大明，从没想过，要听土著人的定见。以是他们的抵挡，换来的只要屠刀。这就比如后代的‘鬼・子・进・村’！虽没达到烧・杀・抢・掠的境地，但人是要带走的，村是要清空的。东西嘛，天然是要拿的。
而三宝垄，一向都是西爪哇镇的治所，现在也只是改了个称呼罢了。但在爪哇岛被单列成省的时候，三宝垄的市长马哈茂德，还和椰都会的市长，就爪哇省的治所，主动的争辩过。
在他看来，三宝垄靠近大明本土，农业生长，也还不错。以是成为一省首府，是最好不过。