洞虚道人面对的天人第三衰是寿元之衰，因为斥地了洞天天下的洞虚道人又一次将本身的元神与时空长河深深的关联起来，遭到时空长河的影响，本来已经是寿元无尽的天仙修士再一次遭到寿元衰劫的磨练。
到了天仙这个境地，很多练气士都已经走到了终究的起点，这并不是说他们的潜力已经用尽了，每一个能够走到天瑶池地的练气士都是一方天赋，而天瑶池地的练气士所具有的力量也已经能够改天换地，在很多道法不显的天下中，天仙修士就已经是修炼的顶点！
玄黄道人就算是在量劫当中都是顶尖的大神通存在，可见他们的气力有多么强大，而此时的玄黄道人也是面对着天人第四衰，元神之衰，这是六合大道对元神的直接磨练，度过以后便是洞彻六合，成绩造化，也就是天瑶池地的最后一步，造化道人！
天仙修士具有强大力量的同时，他们也面对着庞大的难关，天人五衰！
造化道人既然被称为造化道人，那就是因为他们已经贯穿了造化，这是证道大罗的关头，而想要证道大罗，造化道人便是要通过天人第五衰，也是最莫名最没法描述的道心之衰，度过道心之衰后，造化道人便是半步金仙，也就是常说的太乙金仙。
太乙金仙是大罗金仙的根本，而想要从太乙金仙证就大罗金仙，苏子瞻不晓得这楚江王是星君的阿谁境地，同时，苏子瞻也不清楚玄修之士的修炼到底会是甚么模样，但就算是只能与纯阳道人比拟，苏子瞻也自问不是敌手！
度过纯阳雷劫以后，本来阴属性的元神便会变成纯阳元神，有很多处所也称为阳神，纯阳元神是天瑶池地的第一步，在修成纯阳元神以后，六合大道的第一次反噬也会随之而来，也就是天人第一衰。
本身天瑶池地之时的练气士又被称为道人，意味着和六合大道紧密贴合的一群人，天人第一衰之前被称为纯阳道人，而如果胜利度过天人第一衰，那么便是天瑶池地的第二个境地，法相境！也就是所谓的法相道人！
当洞虚道人度过寿元之衰，那便是玄黄道人，洞彻六合玄黄之道，斥地的时候已经不再是洞天天下，而是真正的天下，玄黄道人也有别的一个名字，天下之主！他们斥地的是真正的小千天下，独立存在于混度虚空当中，时空长河贯穿天下，如果把这小千天下看作是一小我的话，它就已经具有了本身的独立人生。