“这疯颠羽士。”袁道长收了那水盂，紧随而去。
玄真一顿，道：“剑仙门本心亦是了道或出阳神，但体例极其特别，与丹道平分歧。其以斋心等待、炼钢神铸剑、腾空运使、出入无形为超脱至境，后分衍为神剑、慧剑、玄剑、青霞、华山、中条、九华等流派。虽九脉合真，但剑仙一门仍守其法，多与符咒，望气，遁甲等诸术并用。非论何派剑仙之术，均为剑炁、日精、月华三合一方成其功。剑炁又称杀炁、罡炁，大略炼肺金之炁（炼后天金气为剑客，不敷语仙也）。”
所谓蛊，皿虫为蛊。蛊作”古“音，自古已有，《周礼秋官》便载周朝设“庶士”之职，掌除毒蛊。战国中原之地便已有诸多制蛊之记录。再至汉朝流行毒蛊，汉时郑玄便谓之虫物而病害人者。梁顾野王《舆地志》载“江南数郡有畜蛊者，仆人行之以杀人。行饮食中，人不觉也。”可见蛊之凶悍。
“本来如此。”李煦宁方才了然。现在道门以符箓派正一道、丹鼎派全真道为主，丹道乃是根本，非论何派均修炼之，不过各有侧重尔。那剑仙之术亦是如此。
“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人丁爽；驰骋畋猎，令民气发疯；可贵之货，令人行妨。是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。”
袁道长道：“未曾寻得，观其头绪倒是很有蛊门风格。”
玄真负手而立：“因九脉合真，其他五秘亦有鉴戒剑仙之术。元玄祖师尊内执丹道，外现金锋之理，藉诸多剑仙古本，以小金光法金光神咒、大金光神咒为基，采六合之正气，炼日月之精华，合金系神通，共为炁剑。故而发挥炁剑之时为金色炁剑，此亦是崇光之名由来。”
袁道长不疾不徐道：“天然并非那龙血，此为蛟血。现在此方六合，龙难寻，蛟可寻，舍得力量天然寻得着。”
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袁道长一笑，抬手一指那蛊虫，道：“说不得真能成一龙，可觉有何奇特之处？”
此时，都城以内，北运河旁，树影婆娑，冷风习习。
玄真一笑道：“宁宁虽天赋异禀，但浏览过量亦非益事，大道至简，平静为宗。观其进境这般迅猛，恐有害无益，且宁宁这般进境，可觉奇特？现在仅七岁罢。”
而炼蛊之术，盖因道法之改进，已是藉由三光日、月、星与煞气等，合施术者之精炁神，方可炼制。故而非常狠辣，乃至遭方士抵抗。
现在蛊大略可分作蛇蛊、金蚕蛊、南片蛊、石头蛊、泥鰍蛊、中害蛊、措蛊、肿蛊、癲蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊等。首要分作二类，一为“龙蛊”，即形状与龙类似，大略是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所成。或为“麒麟蛊”，形似麒麟，大略是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所成。
“不就一蛊虫，岂能......”玄渊一蹦，惊道：“龙气？龙血？却又很有些不敷。袁高道，这是如何？”
年关便于崇光、李家两端跑中而过，直至正月初八堪堪规复安静。去开初十二林震曾赴崇光便无它事。
所谓常住过年标准，说白即道观过年之时所须停止之典礼。腊月二十四接驾定挂年单，以后每日须上三皇殿诵持经文。二十七日算大账，二十八客堂备席请团年......等一系事项。
开学以后，李煦宁按例前去，许是因“神童”之名，倒是为黉舍拉得很多生源，乃至于仲春底李煦宁申请不定时返校时毫无停滞便批下。
吕祖纯阳曾言，道剑出于无形，杀奸以去神散气之法，法剑世俗共睹，治人以技艺。法剑为金铁之物，多有上古神兵，与道者相合，心剑合一。道剑为心灵之剑，内修成道，外修成剑。”