佛告阿难：“汝今将此一堆枯骨分做二分，如果男骨，色白且重；如果女骨，色黑且轻。”
父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。
生已闻儿健，欢乐倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。
恩连恒废枕，宠弄才气欢，但令孩儿稳，慈母不求安。
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母誊写此经，为于父母读诵此经，为于父母忏悔罪愆，，为于父母扶养三宝，为于父母受持斋戒，为于父母布施修福，若能如是，则得名为孝敬之子；不做此行，是天国人。”
第1、怀胎保护恩 颂曰
如是我闻，一时佛在舍卫国只树给孤傲园，与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱。
父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。
累劫人缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。
尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪哀号，告于如来：“我等今者，云何报得父母深恩？”
阿难闻语，痛割于心，垂泪哀号，白言：“世尊！母之恩德，云何酬谢？”
第8、远行忆念恩 颂曰
凌辱伯叔，吵架兄弟。毁辱亲情，无有礼义。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从，兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行傲岸，擅意为事。父母训罚。伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，垂垂生长。狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲朋，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱。逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人暗害，横事钩牵，枉被刑责，监狱桎梏。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人对待，被人嫌贱，委弃街衢。是以命终，无人救治，收缩烂坏，日暴风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念，或因啼泣，眼暗目盲；或因哀思，气咽成病；或缘忆子，衰变灭亡，作鬼抱魂，未曾割舍。
尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪哀号，痛割于心，谛思无计，同发声言，深生忸捏，共白佛言：“世尊！我等今者深是罪人，云何报得父母深恩？”
第6、哺乳哺育恩 颂曰
尔时，世尊引领大众，直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地，恭还礼拜。
佛告阿难：“我观众生，虽绍品德，心行愚蒙，不思爹娘，有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月当中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。月满生时，受诸痛苦，斯须产出，恐已无常，如杀猪羊，血流各处。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持哺育，洗濯不净，不惮劬劳，忍寒忍热，不辞辛苦，干处儿卧，湿处母眠。三年当中。饮母白血，婴孩孺子，乃至成年，教诲礼义。婚嫁营谋，备求资业，携荷艰苦，发愤百倍，不言恩德。
母年一百岁，长忧八十儿，欲知恩爱断，命尽始分离。”
佛告弟子：“欲得报恩，为于父母造此典范，是真报得父母恩也。能造一卷，得见一佛；能造十卷，得见十佛；能造百卷，得见百佛；能造千卷，得见千佛；能造万卷，得见万佛。是等善人，造经力故，是诸佛等，常来慈护，立使其人，生身父母，得生天上，受诸欢愉，离天国苦。”
尔时，大众、天人、阿修罗等，闻佛所说，皆大欢乐，信受推行，作礼而退。(未完待续。)(未完待续。)