尔时，佛告阿难及慈氏菩萨：‘汝见彼国。从地已上，至净居天，此中统统奥妙严净天然之物，为悉见不？’阿难对曰：‘唯然己见。’
憍慢弊懒惰，难以信比法，宿世见诸佛，乐听如是教。
‘吾哀汝等天人之类，苦心诲喻，教令修善。随宜开导，授予经法，莫不承用。在乎所愿，皆令得道。佛所游履，国邑丘聚，靡不蒙化。天下和顺、日月腐败。风雨以时，灾厉不起。国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修谦逊。’
慧日朗人间，消弭存亡云，恭敬绕三匝。顿首无上尊。
佛告阿难：‘十方天下诸天群众，其有诚志愿生彼国，凡有三辈。其上辈者，舍家弃欲，而作沙门，发菩提心，一贯专念无量寿佛，修诸功德，愿生彼国。此等众生，临寿终时，无量寿佛，与诸大众，现其人前，即随彼佛，往生其国，便于七宝华中，天然化生，住不退转，聪明英勇，神通安闲。是故，阿难！其有众生，欲于当代见无量寿佛，应发无上菩提之心，修行功德，愿生彼国！’
佛告弥勒：‘比方转轮圣王，有七宝监狱，各种寂静，张设床帐，悬诸缯盖。如有诸小王子，获咎于王，辄内彼狱中，系以金锁。扶养饭食衣服床蓐，华香伎乐，如转轮王，无所乏少。于意云何？此诸王子，宁乐彼处不？’对曰：‘不也！但各种便利，求诸大力，欲自勉出。’佛告弥勒：‘此诸众生，亦复如是。以迷惑佛智故，生彼七宝宫殿，无有科罚，乃至一念恶事。但于五百岁中，不见三宝，不得扶养修诸善本，以此为苦。虽不足乐，犹不乐彼处。若此众生，识其本罪，深自悔责，求离彼处，即得快意，往诸无量寿佛所，恭敬扶养，亦得遍至无量无数诸余佛所，修诸功德。弥勒当知！其有菩萨，生迷惑者，为失大利，是故该当明信诸佛无上聪明。’
佛语阿难：‘此中辈者，十方天下诸天群众，其有诚意，愿生彼国，虽不能行作沙门，大修功德，当发无上菩提之心，一贯专念无量寿佛，多少修善，奉持斋戒，起立塔像，饭食沙门，悬缯然灯，散华烧香，以此回向，愿生彼国。其人临终，无量寿佛，化现其身，光表态好，具如真佛，与诸大众，现其人前。即随化佛往生其国，住不退转，功德聪明，次如上辈者也。’
因而阿难起整衣服，正身西面，恭敬合掌，五体投地，礼无量寿佛。白言：‘世尊，愿见彼佛安乐国土，及诸菩萨声闻大众。’说是语已，立即无量寿佛，放大光亮，普照统统诸佛天下。金刚围山、须弥山王、大小诸山，统统统统，皆同一色。比方劫水弥满天下，此中万物淹没不现，滉漾浩汗，唯见大水，彼佛光亮，亦复如是。声闻菩萨，统统光亮，皆悉埋没，唯见佛光，明耀显赫。尔时，阿难即见无量寿佛，威德巍巍，如须弥山王，高出统统诸天下上，相好光亮，靡不晖映。’此会四众，一时悉见；彼见此土，亦复如是。
佛告弥勒：‘不但我刹诸菩萨等，往生彼国。他方佛土，亦复如是。其第一佛，名曰远照，彼有百八十亿菩萨，皆当往生。其第二佛，名曰宝藏，彼有九十亿菩萨，皆当往生。其第三佛名曰无量音，彼有二百二十亿菩萨，皆当往生。其第四佛名曰甘露味，彼有二百五十亿菩萨，皆当往生。其第五佛，名曰龙胜，彼有十四亿菩萨，皆当往生。其第六佛名曰胜力，彼有万四千菩萨，皆当往生。其第七佛，名曰师子，彼有五百菩萨，皆当往生。其第八佛，名曰离垢光，彼有八十亿菩萨，皆当往生。其第九佛，名曰德首，彼有六十亿菩萨，皆当往生。其第十佛，名曰妙德山，彼有六十亿菩萨，皆当往生。其第十一佛，名曰人王，被有十亿菩萨，皆当往生。其第十二佛，名曰无上华，彼有无数不成称计诸菩萨众，皆不退转，聪明英勇，已普扶养无量诸佛，于七日中，即能摄取百千亿劫大士所修坚毅之法。斯等菩萨皆当往生。其第十三佛，名曰恐惧，彼有七百九十亿大菩萨众，诸小菩萨，及比丘等，不成称计，皆当往生。’