江州琵琶亭，下临江津，国朝以来，来往者多题咏，其工者辄为人所传。淳熙己亥岁，蜀士郭明复以中元日至亭，赋古风一章，其前云：“白乐天流落浦湓，作琵琶行，其放怀适意，视忧患死生祸福得丧为何物，非深于道者能之乎？贾傅谪长沙，烦闷致死；陆相窜南宾，圮绝人事，至从狗洞中度食饮。两公犹有累乎世，未能如乐天清闲得意也。予过九江，维舟琵琶亭下，为赋此章。”“香山居士头欲白，秋风吹作湓城客。眼看世事等虚空，云梦胸中无一物。举觞独醉天为家，诗成万象遭梳爬。不管时人皆欲杀，夜深江上听琵琶。贾胡老妇后代语，泪湿青衫如著雨。此公岂作少狂梦？与世浮沉聊尔汝。我来后公三百年，浔阳至今无管弦。[公诗有“浔阳地僻无音乐”之句。]长安不见遗音寂，还是匡庐翠扫天。”郭君，成都人，隆兴癸未落第，仕不甚达。但贾谊自长沙派遣，后为梁王傅乃卒，前所云少误矣。吾州余干县东干越亭有琵琶洲鄙人，唐刘长卿、张祜辈，皆留题。绍兴中，王洋元勃一绝句云：“塞外烽烟能记否，天涯沦落自心知。眼中风景整齐是，只欠江州司马诗。”真佳句也！
用人笔墨之失
韩苏文章比方
白公夜闻歌者
东坡诗用老字
杜诗误字
李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：“避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，目前几个来？”故杜子美饮中八仙歌云：“左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。”正咏适之也。现在所行本误以“避贤”为“世贤”，绝偶然义，兼“世”字是太宗讳，岂敢用哉？秦州雨晴诗云：“天永秋云薄，从西万里风。”谓春季辽永，风从万里而来，可谓泛博。而集合作“天水”，此乃秦州郡名，若用之入此篇，其致思浅矣。和李表丈初春作云：“力疾坐清晓，来诗悲初春。”正答其意。而集合作“来时”，殊失所谓和篇本心。
是四君子，真可书史策云。
辋川图一轴，李赵公题其末云：“蓝田县鹿苑寺主僧子良贽于予，且曰：‘鹿苑即王右丞辋川之第也。右丞埋头奉佛，妻死不另娶，洁居逾三十载。母夫人卒，表宅为寺。今冢墓在寺之西南隅，其图实右丞之亲笔。’予阅玩保重，永为家藏。”弘宪题其前一行云：“元和四年八月十三日弘宪题。”弘宪者，吉甫字也。厥后卫公又跋云：“乘闲阅箧书中，得先公相国所收王右丞画辋川图，实家世之宝也。先公凡更三十六镇，故所藏书画多用方镇印记。太和二年戊申正月四日，浙江西道察看等使、检校礼部尚书兼润州刺史李德裕恭题。”又一行云：“开成二年秋七月望日，文饶记。”前后五印：曰淮南节度使印、浙江西道察看措置等使之印、剑南西川节度使印、山南西道节度使印、郑滑节度使印，并赞皇二字。又内条约印，建业文房之印，集贤院藏书印，此三者南唐李氏所用，故后一行曰：“升元二年十一月三日。”虽今所传为临本，然正自超妙。但卫公所志，殊为可疑。唐书李吉甫传云：“德宗以来，姑息藩镇，有毕生不易地者。吉甫为相岁余，凡易三十六镇。”吉甫平生只为淮南节度耳，今乃言身更三十六镇，诚大不然。所用印记，如浙西、西川、山西、郑滑，皆卫公所历也；且书其父手泽，不言第几子。而有李字；又自标其字，皆非是，盖功德者妄为之。白乐天诗所说清源寺，即辋川云。洪庆善作丹阳洪氏家谱序云：“丹阳之洪本姓弘。避唐讳改。有弘宪者，元和四年跋辋川图。”亦大错也。