真士偶然邀福，天即就偶然处牖其衷；险人著意避祸，天即就著意中夺其魂
彼苍白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，从临深履薄中操出
掌控不决，宜绝迹尘嚣，使此心不见可欲而稳定，以澄吾静体；筹划既坚，
居轩冕当中，不成无山林的气味；处林泉之下，必要怀廊庙的经纶。处世不
知有生之乐，亦不成不怀虚生之忧。
山隔断，天光常与水相连”，此是彻上彻下得真意。吾人不时以此气象注之心目
而泽短，事事成个迫促范围。
之悔，悟破临事之痴迷，则性定而动无不正。
。
，布袍暖于狐貉，编民不让王公。
恩宜自淡而浓，先浓后淡者人忘其惠；威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷
坷之世道，若不得一耐字支撑畴昔，多少不坠入榛莽坑堑哉！
鹬蚌相持，兔犬共毙，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共浴，鹿豕同眠，闲观去
逸态闲情，惟期自尚，何事处修面貌；清标傲骨，不肯人怜，无劳多买胭脂
大家有个大慈悲，维摩屠刽无贰心也；到处有种真兴趣，金屋茅檐非两地也
风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心
之身，宁受一时之孤单，毋取万古之苦楚。
市私恩不如扶公议，结新知不如敦旧好，立荣名不如种阴得，尚奇节不如谨
恩里由来生害，故称心时须早转头；败后或反胜利，故拂心处切莫罢休。
家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之。本日不悟，俟
。
俱是波折泥涂。
人号□［上“雍”下“食”］飧，位分霄壤也，而焦思何异焦声。
过激而犯蜂虿之毒。
宠辱不惊，闲看庭前花着花落；去留偶然，漫随天外支卷云舒。
闲中不放过，忙中有受用。静中不落空，动中有受用。暗中不欺隐，明中有
忧为更甚。
飞而蛾投烛、羝羊触藩，如何安乐？
，其福亦厚，其泽亦长。
兢后，较雌雄于动手。俄而局尽子收，雌雄安在？
待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
便为苦海。一念清净，烈焰成池。一念惊觉，航登此岸。动机稍异，境地顿殊。
来顺受、居安思危，天亦无所用其伎俩矣。
炮凤烹龙，放箸时与□盐无异；悬金佩玉，成灰处共瓦砾何殊。
诡计怪习、异行奇能，俱是涉世的祸胎。只一个庸德庸行，便能够完浑沌而
者一任天机。
黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。
矜高倨傲，不过客气降伏得，客气下而后正气伸；情欲认识，尽属妄心消杀
难逃，又于此中得大惭忸。
横逆困穷，是煅炼豪杰的一副炉锤。能受其煅炼者，则身心交益；不受其煅
念到此，当急回迷恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
夸逞功业夸耀文章，皆是靠外物做人。不知心体莹然，本来不失，即无寸功
作人无甚高远的奇迹，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得
我有功于人不成念，而过则不成不念；人有恩于我不成忘，而怨则不成不忘
当肝火欲水正腾沸时，明显知得，又明显犯着。知得是谁，犯着又是谁。此
繁华名誉自品德来者，如山林中花，自是舒徐。繁衍自功业来者，如盆槛中
“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”，前人此点动机，是吾一点生生之机，列此即
得志之悲。
净的种子，便毕生难植嘉苗矣。