那三小我别离是大周的太祖天子、太宗天子以及……圣后娘娘。
自古以来，夜空里的星斗，不管位置还是亮度，都是衡定稳定的，庄严而永久地晖映着人间，无数颗星斗之间的联线天然也无穷庞大，底子没法完整描画出来，那些线条构成的图案更是如此。
太祖于京都即位后，诸子带着无数名将四周征讨，南边诸世家宗派名义称臣，那些不平的各方雄主纷繁被剿灭，一时候，天下豪杰人物或死或被俘，纷繁送往京都，那些强者那里甘心佩服，在法场上呵天骂地不休。
每个修行者与天下产生关联的最后，便是肯定命星的阿谁夜晚，因而人们对运气的熟谙，终究也落到了夜空里的浩大星海当中。
千年之前，前国朝吏治腐坏，民不聊生，北有魔族虎视耽耽，南有诸世家离心背德，无数义兵起兵，交战连连，江山已要崩坏。
只是亿万年来，大陆无数观星者留下的记载申明，夜空里星斗不移，不管位置还是亮度，向来没有窜改，想要通过挪动本身的命星来点窜运气，听着都是完整不成能的事情。谁有才气站在空中影响天陵？谁能身处人间伸手摘星？道典泛论的最后一卷里，与运气相干的章节共约六百余字，也只在第二段里简朴提出某种能够，当修行者进入真正的大自在境地后，或者有能够做到这一点，但是那种大自在境地，要比传说中的神隐境地更加奥妙，向来都只存在于设想当中，如神话普通，如何能当真？
在这连缀的烽火里，大陆上出现出无数强者，乃至持续呈现了数位从圣境的大强者，这也恰是修行界的第一次发作期。
瞻仰星空，人们便会看到那些斑斓到令民气悸、庞大到令民气悸的图案，会很天然地以为那些图案里埋没着极深远的意义。
能够说，在一小我出世以后，他的运气轨迹会在星空里找到呼应的描述，也能够说，在一小我出世之前，他的运气便已经已经存在于那片星空当中，或者是一条短短的线条，或者是一幅气势恢宏的星图。
……
究竟上，官方一向传播着某种说法，或者说猜想，在畴昔的一千年时候里，应当产生过三次逆天改命。
（明天把外出写的这些章节查抄了一遍，发明前面还好，比来这数章确切质量有些普通，向大师陈述过，广州漫展前后，身材确切有些溺毙住，当时看到我的读者，大抵清楚环境，不过现在回家了，身材也挺好的，那么接下来必定就要棒棒哒才行啦，明天会有两章更新。）
谁曾想到，数年时候畴昔，大陆风云突变，群雄交兵不休，各权势丧失惨痛，太祖在天水郡疗摄生息，渐趋强大，某一日，率着三万雄师东出歧山，竟一举连克十七城，与南边诸世家联盟，又获得道门信徒的尽力支撑，竟在洛阳城外大胜以悍勇著称的虎丘义兵，胜利杀进洛阳城，第二年又直取京都，在天书陵前正式即位，真的一统江山！
唯有那三次被思疑逆天改命的当事者，才有才气把钦天监与诸多观星阁里的一牢记载完整抹除，才有威权让整小我类天下都不敢会商这件事情，因为那三次逆天改命的当事者，都是大陆的帝王。