第一百零六回:死尸夜行(上)[第2页/共2页]

赶尸人普通都不会走通衢,而是走一些偏僻的巷子,并且是常常走的。

久而久之,这赶尸则变得神乎其神。

可如果这些死尸都没了灵魂,那又何需求大费周章的将其打捞上来呢?

不但如此,这些死尸要真是从其他处所飘来的,现在已是脸孔全非,底子就无从晓得其故乡在那边。

每走几步,都得摇响手中的摄魂铃。

每走一段路,都会大喊“阴人赶路,生人躲避”。

传闻那两扇大门的背后,就是尸身停歇的处所。

我固执不过,只能将我从老爷子那里听来的给她们说了说。

要说这最为人熟知的,就是湘西赶尸了。

在这尸身走的路上,都设有堆栈,而这些堆栈被称之为“死尸堆栈”。

因为此人的耳鼻口是三魂的出入之地。

到了厥后,这赶尸、巫蛊和落洞女就成了所谓的“湘西三邪”。

做好这些以后,还要在尸身的耳鼻口之处塞上一些朱砂,一样要用神符将其堵住。

而这道人说的筹办事情,并不是故弄玄虚,而是确有其事。

但老爷子一样没有亲目睹过,也都是道听途说而来的。

固然现在打捞起来的这些尸身的三魂七魄估计早就不知所踪了,但不管如何,这些筹办事情都是必必要做的。

当着统统筹办结束,赶尸人则会换下身上的道袍,免得冲散了死人的灵魂。

如此看来,只要比及明天早晨,悄摸的跟着这道人才气晓得了。

如果将其灵魂带返来,那些孤魂野鬼就不能投胎,会减轻怨气,祸及赶尸人。

在一番祷告神灵以后,就默念了一番咒语。

这道人明显深谙赶尸之道,必然听闻过这“三可赶、三不赶”的端方。

起首是病死的人,这类人的灵魂早就被鬼吏给勾走了,是千万不能从鬼门关将其带返来的,这会获咎阎君。

但现在我却有一个疑问始终未能想明白。

现在天气尚早,那老头儿将我们都遣散开。

之以是这么做,那是因为人身上的这七个处所是七窍出入之地。

这智囊会一些道术,当时就一番打扮,假装是蚩尤的模样站在了这堆死尸中间。

当年在黄河边与天子一战,那是尸横遍野血流成河,打完仗以后,阿普蚩尤号令智囊要将这些战死的兄弟给送归故乡。

最后用将用粽叶做成的斗笠戴在尸身的头上。

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