秦始皇就接茬儿，曰：“天下共苦战役不休（打了半天架了），以有侯王（就是因为有这些侯王）。赖宗庙（靠祖宗保佑），天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉，廷尉议是。”就是说，我好不轻易把六都城灭了，一统天下，顿时又去封疆立国，不是吃饱了撑的？本身培养仇敌嘛，以是秦始皇同意李斯的观点，咱不搞分封，搞郡县制。
焚书坑儒为哪般？
不搞分封搞郡县
这是中国汗青上的第一次文明大难。秦朝这件事儿办得不如何样，属于文明独裁。
秦始皇在同一了国度以后，让大师伙筹议筹议，议一议，我大秦采纳甚么统治体例？丞相王绾就站出来了，诸侯初破，燕齐荆地远，荆就是楚，那处所太远，“不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许”。王绾主张搞分封，分封秦始皇的诸子。你把你的儿子分到那些处所做王，因为那地儿太远，以是封你儿子去治。
读书人视书为生命，把书一烧，他们就在背后群情秦始皇，秦始皇传闻后就挖个坑把他们都埋了。说我闲话的460多人，全活埋。这个叫土劫，差水木金就能凑个五行劫。
以法为教，以吏为师，严禁私学，愚民政策，这是中国当代统治者的一个战略。所谓上智下愚，就是聪明把握在统治者手里，上面的老百姓最好傻傻乎乎木呆呆，便利统治，因为愚笨是产生独裁的独一泥土。这类以法家思惟治国、酷刑峻法、轻罪重刑的干法，最后把老百姓逼急了，就造反，激发了秦末农夫叛逆。
公元前209年，陈胜、吴广在安徽大泽乡策动农夫叛逆，然后以“伐无道，诛暴秦”为标语，建立张楚政权。他们失利以后，刘邦、项羽持续叛逆。公元前207年，刘邦至咸阳，秦亡。