以是！方基石想去费邑会会儿子，跟儿子好好地谈一谈。
事情上并不是！一旦你的鲁国敷裕了，就会成为争霸国的大粮仓，人家霸主国一样要来攻打你。
因为！你把这个国度遵循你的体例管理好了，可你的国度在国际大环境下，能连滚存在吗？就算你把鲁国管理成周朝鼎盛期间那样，可你能包管在这个乱世中、在这个诸侯争霸的期间里，小小地鲁国能永久存鄙人去吗？
他也是一个道家，一个对道家学说有着本身观点的道家。
你要瞎搞能够！你去其他诸侯国吧！去那些被你忽悠的诸侯国吧！去那些傻比那边，推行你的学说思惟吧！
如果明白此中事理的人不是方忠，而是其别人，那么！孔子堕三都的成果就是：诛族。
而现在的天下局势是：大周势微，天子不以上面的诸侯君王，天下被诸侯盘据。而这个时候，孔子再套用大周律法，利用周礼、周制来办理社会，就不适合了。
“看来？我也得跟他好好谈一次！”思考了好久，孔子点头说道。
以是！我如果承诺你，我就是傻子！
你把我们世袭贵族的好处剥夺了以后，并不能悠长地保持你抱负中的近况，最后鲁国还是被其他霸主国给征服了，成了附庸国。而我们这些本来是世袭贵族的人，却是以而变成了布衣。
孔子本来想一醉方休，成果！听了方基石的讲授后，瘫了。不！仿佛一下子复苏了。他不但仅把时势看的清楚了，也把他的学说思惟以及道家的学说思惟看的更清楚、更深切了。
如果不是孔子，换成其别人的话，堕三都的结果就是诛族！
在这之前！他还真的没有看的那么深切、透辟。真的！他没有那么深切、纤细地贯穿，堕三都所带来的结果。真的！统统都不是以你的意志为转移，达到你想要的目标！统统都是有变数的。不尽力！一样有变数！尽力！也一样不成能以你的意志为转移，欲望就能实现的。
不！我不但仅是不欢迎你！而是！我把你当作仇敌！统统影响我的糊口、保存的人，都是我们的仇敌！
因为！霸主国的诸侯君王有他们的一套救世体例，如果持续遵循你的体例，他就不去称霸了。如果持续遵循你的体例，那么！他算甚么？他算君王还是你算君王？
前次与方忠长久地打仗，让方基石非常欣喜。他晓得！儿子并没有不认他这个爹。而他！大要上与儿子断绝了父子干系，实在际上，其内心里，儿子永久是他的儿子。
“你先去摸索一下吧！还不晓得他情愿不肯定见我们？”孔子感喟道。
以是！在国际大环境下，就算孔子遵循他的体例把鲁国管理好了，也不会悠长。
“错的是我们？”
乱了！社会乱了，国度不能保障群众的保存安然，这个国度就名存实亡不存在了。以是！畴昔的律法落空感化，只能成为束缚别人的桎梏，只能成为强势者打压弱势者的借口、来由。
如果你把他捧为管理国度的大功臣，那么很快！他就会代替于你！不是他代替于你，而是！群众将挑选他为救世主。
以是！对待仇敌，道家向来是不会手软的！
“你也想跟他谈？”方基石不敢信赖地问道。
这就是“功高盖主”。功高盖主的结果，必须是带来杀身之祸。
以是！你孔丘是我的仇敌！
“也是！”方基石点点头。“现在还处在敏感期间，就是见，也是奥妙地相见！唉！我都不敢信赖？方忠会变成如许？”
这就是命！孔子没有遭到诛罪。但是！被萧瑟、得宠，是必定地究竟了。