监斩的高台之下，行刑法场的四周，旗号飘荡，长枪如林，枪尖在落日的晖映下闪动着刺眼的点点光芒。
洛阳城西关外的法场上，每隔五步就站着一各贼兵步兵，不让围观的百姓挤近监斩的高台和台前的一片空园地。
一个年青的壮汉也是嘲笑道：“就是嘞，在永宁的阿谁甚么万安王，不是已经给闯王杀了么？别看这福王是‘当今’的亲叔父，一刀砍下去，喀嚓一声，还是是脑袋瓜子落地，血溅黄沙，尸首扔给狗吃，有个鸡贼的‘福大命大’啊！”
一员闯军中的年青将领大步上前，宣布这些福王府中的文书都已取消，自今今后，大明天下将不在有王田、王庄。
随后众贼兵就将那些文书簿册堆在一起，燃起熊熊大火，眼看着纸灰飞扬，围观的百姓个个鼓掌称快，有很多人更是冲动得流下了热泪，有些年长的白叟乃至跪在地上拜了起来。
“该，叫你娘的整日里作威作福，没想到会有明天吧！”
周公庙坐落于洛阳城的西门外四里处，始建于隋朝末年，乃是为了记念天下第一贤人——“元圣”周公姬旦而修建的祠庙。
那高高的监斩台两边和背后，都各有一排步兵整整齐齐的持枪矗立着，他们都穿戴绵甲，外罩深蓝连裆，而在连裆前后心处，都各有一块圆形白布，上面绣着一个“闯”字。
只见那些木箱子纷繁翻开，内里都是福王府中抄出来的地亩账册、田单、奴婢卖身文约等等林林总总。
而堂内四周的墙壁上，则采取中国画散点透视的体例，用六幅画面，浓墨重彩地描画了周公牧野之战、帮手成王、东征平乱、分封诸侯、修建洛邑和制礼作乐等六大功劳。
包继巩固然来得晚些，但他可不是城中那些个浅显的老百姓，只见他在人群中左扭右挤的，不一会，便进入到第三排的位置上，但是却不敢再向前挤去。
包继强俄然听到身边传来一声恨骂：
大明崇祯十三年十仲春十二日，天光已近申时，洛阳城西的周公庙前已是人隐士海，从周公庙一向到西关外都挤满了人。
可官家非论罪大罪小，都给定了从贼附寇，也不上呈刑部候批，说杀就杀，传闻这是‘治乱世，当用重典’。”
本来，不止福王和前南京兵部尚书吕维祺，这洛阳城内的大小官将和浩繁的豪绅官吏、地主富商统共四百余人，都被押在周公庙临时设置的军牢当中。
接着就瞥见福王朱常洵和吕维祺被五花大绑着推了出来，他们身上的外套都已被剥去，疏松的头发也挽到头顶，脖子前面还各插着逃亡旗，各被两名腰圆体阔的贼兵架着。
…………
俄然，四周一阵人声鼎沸，只见棂星门内走出一队身姿矗立的贼兵，他们抬着十余口大木箱子，人群中立时便传出胡乱的猜想。
在西关法场的外圈，更是有一队队的马队远远保护着这处行刑的法场，虽明知无人会来劫夺法场，但还是如此安插，不过是想向洛阳的百姓揭示一下闯王的军马和威势罢了。
又一个年青人接话说道：“俺瞧这李闯王该是个真命天子，今儿砍了福王这老东西，明个儿俺就投闯王军中，将来也搏他个建国功臣铛铛……”