同时，将二十级军功爵位也归入政务体系，功莫大焉者，授爵。但极严格，授爵权柄把握住人道监手中，也就是嬴翌手中。
礼部掌礼节，国度大节、祭奠及官方礼节宣布道化、德行宣布道化，并把握驿站、塘报等，作为国度的口舌，面向百姓、及对外。呼应设有司。
然后道：“现在固然有如许那样的困难，但我信赖诸位能够做到应当做的事。而天下还不承平，关于政务方面，我没有太多的精力去区处，就靠诸位了。”
税部掌天下百业税务的定制、改革、收取、调剂等，呼应设有司。
易阁阁臣十四位，以牧政院总理大臣为天官宰辅，御法院总理大臣为地官次辅，十二部部臣为成员。
墨部以研讨技术为本，研讨元符、元器等，改革技术及专利办理，推动国度生长，呼应设有司。
最后宣布：“以郑允芝暂代牧政院总理大臣，孙闻暂代御法院总理大臣。赵怀准暂代民部部臣，刘一黔代为商部部臣。别的留守河南的蒋锡暂代墨部部臣。余者部臣空缺，一应事件诸位先担当起来，把构架搭起来。有功者，待功成以后，自有拔擢。”
兵部掌天下武装力量的根本扶植，军队的征募、体例、初训、兵法及军事战役技术的研讨和甲士的薪俸、福利。呼应设有司。
易阁之下，设牧政、御法两院。一主政，一主法。设摆布郎官司为两院直属秘书行走机构。牧政院之长为总理天下政务掌院大臣，御法院之长为总理天下法务掌院大臣。
文部掌百姓教养、学子考举，及相干文明财产等。呼应设有司。
再则易，表示窜改。易阁天官亦是铁打的营盘流水的兵，每一届易阁天官的任职时候，是十年，至时更易。同时也表示事物的生长，是遵守永久窜改、求新求变的事理的意义。
御法院下，设三部，为研法、立法、法律。
及至于骄阳初升，一应统治机构的构架从中心到处所，已然成形。
商部掌国度货币发行，调剂经济政策，制定平抑物价，对外贸易等。呼应设立有司。
民部掌财务，人丁户籍、国籍办理，社会福利，官员俸禄，地盘清查测量配给等诸务。按照职能分别设有司。
嬴翌新朝的文明生长方向，定然是与此前大不类同的。人道和元炁计划是根本，而元炁计划基于易经而成。
在中心统治机构的构架之下，处所管理机构，也随之应运而生。以州为最初级处所治区，州设州牧、御法使，及呼应有司。州之下为府，设府尊、御法执事使，及呼应有司。府之下为县，设县尊、御法提刑使，及呼应有司。
在制定统治构架的同时，官员的分级也新奇出炉。从九品至超品，共十品二十级，分正副。超品只两位，便是两院总理大臣。各部部臣为一品。具有代表性的，比如各州州牧、御法使，处所最大的封疆大吏，为二品。比如府级长官为四品，县级长官为七品。最后级，将村级长官归入此中，为下九品第二十级官员。
“一阁两院十二部，办公处设在紫禁城中。以乾清宫为中间，公道安排位置便可。”嬴翌站起家来：“想必御膳房已经备好了早餐，诸位，随本王一道用餐，然后便去歇息。歇息好了，便动手天下政务！”
官员品级的起落，与呼应官员的人道功劳直接关联。
“新的管理框架大抵便这么定下了。”嬴翌作了一个总结：“你们都是跟从我一步步走上来的靠近之人，该如何做事，你们内心稀有。不要让我绝望就好。”
当然，在政务以外，军队方面，必定也要做呼应的改革，不过与郑允芝等人无关，军政分离嘛。