在易阁两院十二部以外，设人道监、国安部。只对嬴翌卖力。
及至于骄阳初升，一应统治机构的构架从中心到处所，已然成形。
县之下分区，设区令、巡捕司使，及呼应有司。
嬴翌新朝的文明生长方向，定然是与此前大不类同的。人道和元炁计划是根本，而元炁计划基于易经而成。
兵部掌天下武装力量的根本扶植，军队的征募、体例、初训、兵法及军事战役技术的研讨和甲士的薪俸、福利。呼应设有司。
御法院下，设三部，为研法、立法、法律。
然后道：“现在固然有如许那样的困难，但我信赖诸位能够做到应当做的事。而天下还不承平，关于政务方面，我没有太多的精力去区处，就靠诸位了。”
农部掌天下莳植、畜牧、林业、水产、农垦及相干农业技术研讨改进，呼应设有司。
当然，在政务以外，军队方面，必定也要做呼应的改革，不过与郑允芝等人无关，军政分离嘛。
礼部掌礼节，国度大节、祭奠及官方礼节宣布道化、德行宣布道化，并把握驿站、塘报等，作为国度的口舌，面向百姓、及对外。呼应设有司。
墨部以研讨技术为本，研讨元符、元器等，改革技术及专利办理，推动国度生长，呼应设有司。
人道监主掌官员汲引、任命、贬谪等人事事件。近似于此前的吏部权柄。按照人道榜上呼应官员一定时候内的人道功劳的增减，连络实际，予以呼应判处。礼部只要考举、保举官员的权柄，决定官员运气的，是人道监。
官员品级的起落，与呼应官员的人道功劳直接关联。
研法部以研讨、查找、完美律法缝隙为职能。立法、法法规不必多说。呼应设立有巡捕、治安、监狱、行刑等有司。
在中心统治机构的构架之下，处所管理机构，也随之应运而生。以州为最初级处所治区，州设州牧、御法使，及呼应有司。州之下为府，设府尊、御法执事使，及呼应有司。府之下为县，设县尊、御法提刑使，及呼应有司。