然后用她代替，重塑，将她的光辉，洒遍全部天下。
牧政院的重担，由此可见一斑。
比如门路分级和呼应的标准。水利等根本设施分级和呼应的校准，驿站亦然。
全部疆地被牧政院分别为三个州，一南一北一东。北为疆北，南为疆南，东是火州，亦即吐鲁番。
这些处所的人，固执不化的，将予以躯壳毁灭。剩下的如果不肯意永久留在最底层，那么唯有向诸夏文明挨近，主动接管诸夏文明的浸礼，才气翻开通往金字塔上层的门。
这也是一个大的工程，元炁殿、工部和礼部都要参与此中。
除此以外，对帝国门路交通驿站等根本设施，也停止次序化的易改。国度的根本扶植，是国度职能一个大的方面的表现。门路交通、水利设施、信息通报等等，都要标准起来。
而重塑的手腕，在教养。教养之道，首在说话笔墨。通过说话笔墨的教养，潜移默化的重塑思惟和信奉，并以各种手腕来包管束化的顺利——锋利的刀剑和通往金字塔上层的流派。
文明的混一，先幻灭，后重塑。
疆北州，即疆地北部原属亦力把里察合台鞑靼汗国的北部地区。察合台汗国事鞑靼元帝国的诸侯国，被明廷击败，并臣服为藩国，且曾出兵策应明廷多次打击鞑靼也先。厥后分裂，疆地逐步被瓦剌诸部占据，终究被叶尔羌汗国所灭。
疆北州的治所便是热海府，热海是一个本地湖，州府治所就设立在这里，当然，牧政院没能跟上军队的法度将这里的统治机构建立起来。但打算能够先行。
这在建国之前，就已经有了开端的规制。乾丙型运输战车和坎丙型横海战舰的量产，度量方面的根据，都来源于此。
对于她而言，其他的文明，唯有幻灭，再没有更多的用处。
纵甲大道的北端起点还是辽阳，从辽阳向西南通过关宁到达京师，然后向南过河间府、山东诸州府，三分之一程节点在淮安府的清河县，随后从黄河南岸的淮安府山阳县沿运河直下，到扬州江都为三分之二节点。最后从丹徒复兴，贯穿江东，停止于福建泉州府。