赵昱一向压抑修为，不作地仙，瞅准的便是初上天仙之境的天劫。欲借天劫将灵肉混一，铸成混元之体。现在却跨过了这个阶段，直接成绩天赋混元。
须得晓得，便是那仙霞仙君，号称太初仙寰天仙前十，根性、资质无一不是顶尖，但也用了数千万载方整天仙。这已是非常短长的人物，凤毛麟角。如御万法，修持上亿载，也不过上乘真仙。
但不管一门，还是三十三门，皆是上门大教之基。
而在赵昱，却大有分歧。
于赵昱而言，天仙既成，法门已有，金仙大道一片坦途。回想起来，大略也是有些不成思议。
他自凡宇宙登临，换算了宙光秘境的三百万载，时空长河支流当中，也才不到五万载。五万载而整天仙，殊为可怖也。
天然，要修持这门无上玄功，对根性、资质，有着极高的要求，这便不提。
当初自那天衍镜幻景出来，铸就完美道基，步入炼炁之境，便创两门法门，一者为修持肉身的天元经，一者为修持道行的宇宙经。厥后逐步完美，不管五行阴阳时空奇妙，皆包含在这两门法门当中。
赵昱要铸就混元之体，则不成两门法门分修。自要合而为一，再作一门玄功。
当然，真正的上门大教，便比方元初魔教这等教门，其门中无上之法，自非只一门。如御万法所言，元初魔教之混洞魔祖以太初大道衍化元初道经三十有三。亦便是说，元初魔教起码有三十三门无上玄功。
修士修行，自武道炼体筑基，至于炼炁，至于法象，至于元神，才将将步入大道门槛。元神之境九重天，皆在打磨元神，以期于真灵之上元神当中蕴养出一粒道种。
一旦蕴养美满，悟的天人之妙，一跃跨过仙凡之隔，成为真仙天人。
他这天赋之体，合该称之为：天赋混元之体。
如那小门小派，能有一门修成地仙的法门，便已是了之不得了。能成真仙，便也中层次的教门，至于能整天仙，能够算作一流了。唯独直指金仙的法门，才是无上之法。
还虚地仙之境，天劫、人劫，皆以脱去肉身、元神尘凡凡气为要。地仙大成，便是一个从肉身到元神的演变和蕴养天人之躯的过程。