本尼迪克特恭敬地走上前吻了尼古拉三世的鞋尖，心中则是乐开了花！教皇特使啊！此中的好处的确不成胜数！
本尼迪克特能言善辩，脑筋活络，又不属于在罗马争权夺利的意大利两大师族，即奥西尼家属和科隆纳家属，无疑是相称合适的人选。
约翰孟德科维诺要走的这条路实际上就是程越西征的线路之一，它不必颠末君士坦丁堡，而是沿意大利北上，路过顿时就要落入鲁道夫一世把握的匈牙利和德意志一向往东，先到钦察汗国，再由钦察汗国的军队护送前去多数。有了贵由汗和爱不花的两封信，不必担忧钦察汗国会留难他们。眼下恰是草长鹰飞的季候，一起上固然辛苦，但因为蒙前人已经贯穿了欧亚之间的门路，把握了商道，反而很安然。
蒙古的历代大汗，都对宗教充满了猎奇和崇拜，是以他们几近是不加鉴别地采取统统宗教，远从欧洲传过来的基督教也一样，贵由汗生前就很但愿获得基督教的教义，以求在极乐之地获得长生。以是于1262年给教皇写了一封信。成果因为教派争论和教皇更迭得太快，继任的几位教皇都没有把此事真正地正视起来，一向没有派出合适的人选到多数去。
尼古拉三世思考了一会儿，点了点头，道：“敬爱的本尼迪克特，既然你情愿承担这个任务，我非常感激，就任命你为教皇特使，卖力联络各国的君主，共同抵抗黄祸。”
布里翁德西蒙的谈吐当即获得了很多人的附和，枢机主教吉罗莫拉道：“仅仅靠他们的力量或许也一定充足，我以为教廷还应当联络更多的国王、公爵和各地的十字军，教皇国的力量也必须动员起来，如果有需求，能够用十字军东征的形式构造上帝联军，尽力对抗东方的异教徒。”
尼古拉三世也看过这封信，精力一振，道：“洪诺留主教，这是个很好的建议，上帝的仆人应当呈现在上帝但愿他呈现的任何一个处所！”
尼古拉三世话音刚落，另一名都主教约翰.孟德科维诺鼓足勇气站了起来，大步流星地走到尼古拉三世面前，施礼道：“教宗，如果您情愿受权给我，我能够带领一支由教士、军队、工匠和贩子构成的步队向东飞行，从海路驶向蒙前人的领地，向他们鼓吹上帝的福音。”
都主教本尼迪克特顿时站起来道：“教宗，我要求由我去履行这一名誉的任务，联络全部欧洲的君主，为教宗奉献他们的虔诚。”
尼古拉三世对劲地点了点头，道：“好的，我会给你配齐职员和川资，你要带着我的亲笔信上路，祝你一起顺风。”尼古拉三世另有一个没有过过分夸大的启事，就在于他想翻开一条不颠末阿拉伯人节制的商路，以是他才会让约翰孟德科维诺不辞劳苦地走陆路去多数。
众枢机主教面面相觑，都恐怕尼古拉三世点到本身的名字。对他们来讲，要到不知有多远的蛮荒之地去布道，并且还要与传说中杀人不眨眼的蒙前人周旋，与送命没甚么两样。
洪诺留道：“如果我没有记错的话，十几年前，教廷曾经收到过一封蒙古大汗的信，要请教廷派出一百名精通七艺的教士到蒙前人的王国布道，带去上帝的旨意。既然蒙前人情愿听到上帝的声音，我们就不能回绝他们的祈求。也就是说，以此为名义派出去的人，蒙前人是没有来由加以虐待乃至殛毙的，反而要尽力包管他们的安然，不然他们就违背了他们大汗的旨意，哪怕是归天的大汗。我以为，以此为来由，派出一个使团是得当且友爱的，机会也很合适。”世人纷繁点头。