第三十章 治国之论[第1页/共3页]

西门庆抚掌道:“大师此言恰是!以人身而苛求长生万岁,是贪、嗔、痴三毒之最也,且不必理它。只说王朝更替,已经构成了一个规律――一家一姓一党一派之王朝持续越久,官员贪腐就越短长,最结局面变得愈发不成清算,王朝是以崩溃败亡――此覆盖于各家王朝头上之魔咒,至今无人可破,却不知为何?大师可有以教我?”

西门庆正色道:“大师之言差矣――吐蕃中原,同为中华一体,枉分两国,心有挂碍!”

当下微微一笑,西门庆反问鸠摩智道:“叨教大师,自古天子皆被遵为万岁――世上可真有万年不朽之帝王?真有传承不灭之皇朝?”

西门庆又道:“历代朝廷停止贪腐的第三种手腕,就是高薪养廉。泰初时许由辞天子,以水洗耳,为后代奉为高风亮节的表率。但先人却忘了――泰初时的天子,平时需耕耘不休,战时要身先士卒,若遇灾旱之年,还要自缚己身,登火焰柴堆,焚身祈雨――那是人干的活儿吗?把你换成许由,你会去干吗?”

帐中世人皆起家凛然称喏。鸠摩智虽是慈悲为怀的削发人,但吐蕃民风彪悍,和尚多以金刚瞋目为正觉,闻西门庆之言亦不觉得异。

鸠摩智合什道:“王霸腾灭,皇朝兴衰,如露如电,俱为虚幻。何雄不死?何朝不败?六合至理,岂有它哉?”

鸠摩智听西门庆将本身的话驳得一无是处,不怒反喜,仓猝诘问道:“听西门施主所言,你却有与小僧分歧的观点,却又是济世利民之合用之道?”

世人从速客气:“不怠慢!不怠慢!大师请便!”

众豪杰听了皆轰笑,鸠摩智亦不由莞尔。

西门庆转头向鸠摩智,正色道:“是以小子思之――若要突破汗青之铁律,非别出机杼,跳出世天不成!只要突破权力分派资本的樊笼,建立新的轨制,以酷刑峻法殛毙之,以佛法品德渡化之,令人怀虎狼之心,却行慈悲之事,当时再辅以高薪养廉,方为得时也!”

西门庆亦笑道:“泰初时的人也不傻,没有好处的活儿,是不会干的。厥后的朝代与时俱进,权力分派资本,官吏油水越来越足,复起许因为地下,也是宁为当代的小吏,亦不为古时的天子――历代朝廷眼看贪腐征象越来越猖獗,垂垂伤及国本,为了持续分肥的好日子,才有了高薪养廉一说。”

鸠摩智听了,心头一凛,再向西门庆深深躬身:“施主之言,如暮鼓晨钟,震聋发聩――君真可谓小僧一念之师矣!”

说到这里,西门庆环顾帐中世人:“以是,殛毙是猛毒,只可当药,不成当饭,只可间用,不成常用。施政者没有殛毙之心,不敷以当政,但如以殛毙之心为常,亦不敷以当政,须牢记――屠刀所向,大道相随,六亲不认,绝心绝命,提屠刀时便思放下,割人头时心与同悲,锋前美女幼儿,吾手如山不颤,身边尸山血海,我自拈花浅笑――这才是殛毙的真髓本意地点,亮剑者不成不察也!”

鸠摩智起家向西门庆深施一礼,点头道:“西门施主之言外深意,小僧已昏黄知之。那民族集会的召开、吐蕃自治区的建立,想来就是施主重登时水风火,再辟新天下的行动了?”

鸠摩智点头感喟:“此真汗青之铁律也!”

大帐中世人皆静悄悄听着,这时蓦地齐喝一声彩。

鸠摩智亦缓缓点头,感喟道:“圣贤岂是那般好做的?人若真有那等慧根悟性,天国早空,地藏王菩萨早已成佛多时了!”

鸠摩智与西门庆入帐坐定后,便开门见山道:“小僧闻西门施主打平赵宋,建国立鼎,克日又大破西夏,挟得胜之余威,却不传令塞外,反而欲召开民族集会,建立吐蕃自治区,以吐蕃人管理吐蕃,可有此事否?”

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