几经点窜，某个词汇全数改称“索南嘉措”或者“上师”了，如果读起来还是有所不顺，请忽视，请忽视，我这已经是在和编辑联络商讨了老半天以后才搞出来的版本，确切是没辙了……
高务实怔了一怔，皱眉道：“索南嘉措信？”
以上这些，差未几就是高务实对降三世明王的全数体味了。
利诱啊。
但是，为甚么恰好是降三世明王呢？五大明王之首是不动明王，如果要以“拉干系”这个目标性来讲，莫非不该该说他高务实是不动明王的显化，显得更有逼格？
--------------------
这个行动，大抵跟当年他与俺答互赠尊号的意义附近似。
“索南嘉措想要甚么？”
这话就有些不太客气了，如果在藏区或者现在某些蒙古信浩繁的处所如许敞开了说，只怕要挨打。
索南嘉措反问道：“侍中不信赖？”
“敢问上师所言何指？”高务实心中微微有些猜想，但因为他对梵学体味普通，对于密宗各法更是雾里观花，是以也不大敢必定。
别的感激书友“坐在小酒馆门口”的月票支撑，感谢！
谁料索南嘉措仿佛早有所料，微微一笑，道：“明王显化，唯其弘愿久存于心，侍中未曾修习明国法，不得明王全识，亦是道理当中，无可虑也。”
既然如此，对于如许一名聪明人，就没有需求拐弯抹角了。
哦，本来你是这个意义……成心机，成心机，但是，这只怕和李成梁的养寇自重有些近似呀，我要不要接管呢？
高务实当然不感觉本身是甚么明王化身，他脑筋里缓慢的思虑着索南嘉措将他称之为降三世明王的企图。
至于说，修习降三世明国法能够“打败仗，去疾病，受人敬爱”，这个究竟是偶合还是索南嘉措用心牵强附会，高务实就不是非常清楚了。
高务实的梵学涵养比较有限，固然面前这位索南嘉措的汉话出乎不测埠说得相称不错，但对于“降三世明王”这个词汇，高务实还是愣了一愣才反应过来。
天上不会掉馅饼，索南嘉措给了高务实如许一个“好处”，使得将来大明对蒙古有任何行动几近都绕不太高务实这位“降三世明王”，天然不会是单单因为佛法慈悲，索南嘉措上师助报酬乐无取无求，他必定是有所图的。
高务实一时揣摩不透，只好含混道：“归天人之贪嗔痴念，固我所愿；破世人之愚笨苍茫，固我所望。不过，明王与否，小籽实不知情，亦不敢自恃。”
高务实哈哈大笑，终究只答复了两个字：“成交。”
除了贪嗔痴三毒以外，又有传说因为当时天神刚烈冥顽，是以降三世明王乃现大忿怒身来降伏教养。
索南嘉措那边本来也有一溜儿的随行大喇嘛，本来是要一起相见的，此时见高务实把部属全都打收回去，估计他是有话伶仃要跟本身说，因而也将随行喇嘛安排去了偏殿，伶仃与高务实会晤。
佛家言佛陀、明王等，皆有各自的弘愿，降三世明王的弘愿就是秉承诸佛之心，用金刚伏魔之手，消弭人间众生统统贪、瞋、痴之动机。