望着“故国衣冠”，高务实非常松了口气，朝着一样一脸唏嘘的曹淦道：“现在我感觉，还是做人好，神仙可不大好当。”
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幸亏这类事也就产生在土默特境内，比及了张家口堡，高务实终究摆脱了如许的局面。
不过幸亏，人的职位高到必然的程度，乃至被神化以后，做甚么事都能被人解释畴昔，高务实一不做二不休，干脆仿照他穿越前在各种影视剧里见过的罗马教宗普通，靠着“摸头”就把这些事情给乱来畴昔了。
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高务实在大明海内，倒是软气力与硬气力兼备，但在蒙古就分歧了，硬气力倒是真的过硬，软气力差得就有些远——他能通过软气力影响的人，恐怕也就把汉那吉佳耦等非常有限的几小我。
与把汉那吉依依不舍的话别以后，高务实的钦使步队终究通过边关，回到大明境内。
而蒙前人不但仅只要土默特，不但仅只要右翼，他们另有右翼，阿谁实际上蒙前人的大汗汗庭地点。
是以活佛能够必定，高务实是很乐意瞥见黄教在蒙古全面放开的。
修梵刹实在花不了几个钱，起码对于高务实而言，那都是小题目，归正他尽管修建，到时候梵刹里的喇嘛僧侣又不需求他养。而修建任务本身，对于已经生长了十来年的京华基建来讲，只是毛毛雨罢了。
这些事情全数办好以后，高务实此番北上塞外的任务就完整美满结束了，他向本身的安答把汉那吉奉告了本身即将南返的打算。
到了第二日，高务实的明王显化身份再一次获得索南嘉措的公开确认，高务实此次也没有再说得含混不清，光亮正大的承认了下来，然后顺势表示本身将在归化城和大板升城各捐资修建一座弘大的梵刹，乃至还会考虑在鄂尔多斯部、青海土默特部等辖区觅地修建梵刹，以实际施动来揭示本身的威德……
大明以十余年的时候，通过两代顺义王的册封拿下了蒙古右翼，处理了起码一半以上的蒙古边患，那么剩下的蒙古右翼那一半，莫非会不想处理？不成能，必定是要再接再厉，争夺克尽全功的。
摸摸头，“本尊已为你加持破魔之法，只要你虔诚向佛，天然诸邪辟易。”
并且如许一来，他归去和朱翊钧也就好解释了——我不是为了本身才承认这个明王显化的身份，而是为了大明接下去的国度计谋。
把汉那吉非常不舍，他现在是真把高务实当作安答来看了，再加上高务实此去，必定还得带上他的宗子额尔德木图，这就更让他不舍。
既然谈妥了这个深层次的题目，其他的事情也就好办了，不过是赠送把汉那吉转轮王尊号等事，这些都好办，高务实都没有题目，全数表示支撑。
既然两边都想在蒙古右翼那边“开疆拓土”，有所合作就是理所当然的事了。
更让高务实有些哭笑不得的是，这一起南归碰上某些蒙古小部落时，很多部落的首级都诚惶诚恐又虔诚非常地上前大礼参拜他，然后有的但愿明王给他们赐福，有的但愿明王给他们作法除魔……
不过这一次，蒙前人私底下倒不像畴昔一样暗中腹诽把汉那吉这个铁杆明粉了，因为高务实现在已经不再是一个纯真的大明钦使，他同时还是降三世明王之显化——土默特的蒙前人现在都是黄教信众，热忱礼送明国法驾，那不是再理所当然不过了么？