章帝元和元年(84年)，分东平国置，封东平王刘苍子尚为任城王。治任城县。食任城、亢父、樊三县。立十八年薨，子贞王（刘）安嗣。安立十九年薨，子节王（刘）崇嗣。崇立三十一年薨，无子，国绝。延熹四年（161年），桓帝立河间孝王子，参户亭侯（刘）博为任城王，以奉其祀。博有孝行，丧母服制如礼，增封三千户。立十三年薨，无子，国绝。
女道悄悄点头：“遐想桥公当年，独卧中门，半夜见东壁正白，如开门明。后得解语：白光如门明，乃灿烂门庭之兆。果为三公。然解谶之人，却只言上句，未曾言及下句。今，特来证下句谶言。”
女道轻声慢语，不知年事多少：“一别经年，见夫人气色丰润，心知隐疾尽消。可喜可贺。”
于刘备而言，决不答应神权介入王权，乃至皇权。此乃不成触碰之底线。在蓟王看来，只需因势利导，惹人向善。任何教派，皆欣然采取。然若暗行不端，谋取王权。夷“奉黄巾者”三族，便是先例。凡歪门正道，必雷霆肃除。永绝后患。
所谓“先入为主”。仙门所虑，非西佛东来，只分一杯羹罢了。而心忧鸠占鹊巢，取而代之。仙门断绝，再无传承。
“此乃天机，不成外泄。”女道言道：“桥公虽终未得入仙门，然却屡历三公，位极人臣。今，天门将开。不知二位可愿割爱，择家中灵秀子嗣，随我入山修行。十年乃还。当时，桥氏当可灿烂门庭。繁华繁华享之不尽，成仙飞升位列仙班。”
才有天降流火，麒麟送子。
“家父奇事，少有人知。”任城相惊问：“仙师如何晓得。”
熹平四年（175年），灵帝复立河间贞王建子，新昌侯（刘）佗为任城王，奉孝王后。
“不敢坦白夫君。”田圣伏地奏曰：“神女并无此言。只传语，让妾自决。”
“彻夜当由二美人侍寝。”蓟王英姿勃发。
心念至此，刘备忽看向塌下当世麻姑仙：“美人飞针术，傍门可有近似？”
国相携夫人亲出，下阶相迎，口出：仙师安好。
“老子曰：吾以是有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”刘备颇多感悟：“老子今已无身，然精力永存。如此存续，故而无患。”
国相府前里道。
既有拯救之恩，又曾指导迷津，任城相自坚信不疑：“凡请仙师，不吝见教。”
任城相与夫人，四目相对。虽有不舍，却齐齐下拜：“愿随仙师入仙门。”
刘备微微一笑：“本来如此。”凡事必有因。张让向曹节索要田圣，饰辞为保麻姑“千里投怀术”，万无一失。田圣亦不负所托，果以“巫山云雨术”，令麻姑得偿所愿。虽说过程略有出入，伎俩颇多整齐。然殊途同归。终归是心对劲足，未曾入宝山而空回。
斯须，中门大开。