“知行合一，学乃至用。”蓟王出口成章：“武帝免除百家，独尊儒术。自有其事理。今《蓟国百科全书》编撰有序。当集百家之大成。或称‘大儒学’。除此以外，诸子百家，皆入杂学。”
曹节曾言：“若计成，当以‘朱紫礼’聘之。金章紫绶，居于王宫大殿。薨后玉柙银缕，伴驾长眠。生则同衾，死则同穴。”
王妃、朱紫、美人，仪轨大有分歧。“六宫称呼，惟皇后朱紫，金印紫绶。”
“主公之意，乃将‘大儒学’置于百家之上。”郑玄心领神会。
“韩非子曰：'世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。’稍后，又有阴阳、儒、墨、名、法、道，‘六家’之说。前汉刘歆再增‘纵横’、‘杂’、‘农’、‘小说’，为‘十家’。班固曰：‘诸子十家，其可观者九家罢了。”后去‘小说家’，时人将余下九家，称为‘九流’。敢问主公，显学、杂学，当如何辨别。”上庠令郑玄，**通今，公然大才。
很多路远，未能当选。齐聚市舶官寺门前。一时群情激奋。
“敢问主公，大学立于那边？”左国令黄承彦，起家奏问。
或有人问。如此功德，蓟人岂不皆如蓟王这般，螽斯衍庆，子嗣连绵。究竟确如此。然蓟国户数，一向保持在七八（7.5）之间。究其启事，蓟人多择宗子立室后，再诞下次子。只因需求费钱的处所，实在有很多。读书、习武、蹴鞠、跑马......
一起鼓吹幢麾，浩浩大荡，驶向王都。
因在南广阳，故称“南学”。周时，有东、南、西、北四学，并太学称“五学”。
“喏。”娄圭大喜下拜。得蓟大学入驻。南广阳必将闻名天下。
南港，万人空巷。
“料想当中。”刘备悄悄点头，并不见怪：“何如三千之数，之于千万百姓，杯水车薪。乐府传舞乐，将作寺授构造，都水署必是河渠，市舶寺自是帆海。孤觉得，过分狼藉。”
蓟都尹既开尊口，余下三守四尹，皆不好与其相争。
“甚好。”刘备悄悄点头。
蓟都尹娄圭当仁不让：“当在都城以内。”开打趣。一栋异景修建的加成，娄子伯焉能不知。
“本来如此。”群臣纷繁觉悟。本专之分，已道明统统。大儒学，本就是免除百家，独尊儒术后，对诸子百家停止提炼优化，融入儒学门下。然若要专修各学派，便可入蓟大学。