杨彪上前，与王允见礼：“太师相邀，所为何事。”
“亡羊补牢，未为迟也。”
我等身家性命，皆系于太师门下。岂能坐视曹氏父子，蔽主亡国！
桓典言下之意。毕竟，不其侯等人，与吕布及四国相背后所谋，并未被窥破。两边各有外援。均势亦未被突破。
“何故知之？”桓典忙问。
更有甚者，虑及曹氏父子（阉宦）出身。不其侯伏完等人，焉能不万分警戒。
“此乃连环计也。”伏完恨声道：“先有荀彧上书，为食母吕贵封君。而后董重入宫谗言，说天子下诏。才有我等，本日之危。”
少顷。闻太傅杨彪，车驾入里道。王太师起家相迎。
先前，不其侯伏完觉得，曹氏父子，“私门成党，以富其家”，不过“贼臣”耳。现在竟“朋党比周，以蔽明主”，曹氏父子，几成“亡国之臣”。
众僚属，顺次退席。
“刘景升，坐拥七郡，披甲十万。吕车骑，不过戋戋一万兵马。四国相，皆无兵权。麾下郡国兵卒，不过数千之众。如何能与十万荆州兵与敌。”不其侯伏完言道：“我观太师，似有未尽之言。”
二党之争，不出朝堂。两边各抒己见，各执一词。终归，公道安闲民气。然曹氏父子，却勾搭弄臣，勾引少年天子。此等行动，与寺人何异。士人与寺人，存亡大敌，势不两立。二次党锢之祸，残害士人无数。笔笔血泪，罄竹难书。寺人之祸，尚未除根。不料又出弄臣。王允党徒，心中卑劣，可想而知。
“太傅且看。”王允取天子圣旨相示。
朝臣相争，两党对峙。幼主当秉承中立，而善其身。此时站队，有百害而无一利。
王允请杨彪入府相商。便是请其，劝谏天子。正如王允所言，董侯聪叡，有明主之姿。只需悉知此中短长，必当警省。未及元服亲政前，当不会再行此事。以免为奸臣所乘。
王允请杨彪入府相商。可谓直指弊端。
与伏完同车而返。观其忧色未消，桓典这便劝道：“曹氏所图，乃为引刘表为外援也。先前曹孟德上疏，言吕车骑并四国相之事。太师虽敕令警策，吕布亦闭门思过。然曹氏必难相安。今不吝结好董重，行弄臣之事。亦为自保也。”
“太师所言极是。”杨彪如何能不知，放滥兵权之祸。
谓“防微杜渐”。天子被董重勾引。一时不察，无伤风雅。若一而再，再而三。屡禁不止。才是弥天大祸。
见桓典无语。
伏完，沉深有漂亮。乃大司徒伏湛七世孙，袭爵“不其侯”，官拜太仆。娶桓帝长女阳安长公主刘华为妻，生六子一女。六子：德、雅、均、尊、朗、典，一女：寿。
中门大开，王太师廊下安身。
杨彪不疑有他。细观以后，神采凝重：“乃天子手书。”
“中堂，南北当中也。”中堂议事，居中慎重。
毕竟，尚未元服。若此诏有失，引天下哗然。天子纵有过，亦罪不加身。然太傅却要代为受过。若殃及社稷，便是托孤辅政重臣，亦难辞其咎。乃至以死赔罪。
“天子幼年聪叡，有周成之质。”王允言道：“望太傅，循循善诱。博之以文，约之以礼，辅之以德，修成明主，复兴汉室。”
“董骠骑，何其不智。”杨彪乃先帝名臣，太尉杨赐之子。出身弘农杨氏，曾祖杨震、祖杨秉、父杨赐，皆官居太尉，以奸佞闻名。且世代研习《欧阳尚书》。与汝南袁氏，并为王谢大族。焉能不知，天子行事不当。
《荀子·臣道》：“朋党比周，以环主图私为务，是篡臣者也。”《韩非子·孤愤》：“朋党比周，以弊主。”