，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
『115』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐
出曰：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
『222』子曰：“人而无信，不知其可也。大车无（车儿），小车无（yue4
『426』子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
为孝乎？”
『47』子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”
八佾第三
『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
『220』季康子问：“使民敬、忠以勤，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；
『410』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”
『41』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
『18』子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过，则
『217』子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
『24』子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六
『26』孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
。”
『215』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
『28』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以
『14』曾子曰：“吾日三省吾身――为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不
『314』子曰：“周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
『15』子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
『114』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，
『422』子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
『33』子曰：“人而不仁，如礼何？”人而不仁，如乐何？”
学而第一
『323』子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，缴
『51』子谓公冶长，“可妻也。虽在缧（xie4）当中，非其罪也。”以其子
『416』子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”
矣，我未见也。”
里仁第四
罪於天，吾所寿也。”
过后素。”
『219』哀公闻曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉
『54』子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女，器也。”曰：“何器也？”曰：
『43』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
『413』子曰：“能以谦逊为国乎？何有？不能以谦逊国，如礼何？”
『311』或问（衣帝）之说。子曰：“不知也；知其说者之於天下也，其如示诸
愠，不亦君子乎？”
或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”
『417』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
且格。”
『218』子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其他，则寡尤。多见阙殆，慎行
『313』天孙贾问曰：“与其媚於奥，宁媚於龟，何谓也？”子曰：“不然；获
，富而好礼者也。”
为政第二
『27』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，
『36』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：
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