特别在魏晋南北朝期间,佛教为百姓找到了一条精力摆脱的门路。你这辈子这么苦,是因为你上辈子不法了!以是你这辈子要修行,修行才气消业,才气摆脱六道循环。佛是最初级的,佛底下是菩萨,菩萨底下是罗汉,罗汉分红两类罗汉——缘觉罗汉和声闻罗汉。缘觉罗汉,人缘际会才气成罗汉。声闻罗汉,是听佛讲法成的罗汉。甭管声闻还是缘觉,归正做了罗汉就能摆脱六道循环,便能够入涅槃。佛教以为有不生不死的状况,就是涅槃,和我们以为人除了活着就是死的状况不一样。

三赎天子六亿钱

魏晋南北朝期间,玄门成了为统治阶层办事的宗教。

中国汗青上一共有400多个帝王,只要七个天子活过了70岁,这七个天子里有四个活过了80岁。第一个是梁武帝,“南朝四百八十寺”内里梁朝的天子,人称菩萨天子。他茹素不吃肉,以是从梁武帝开端,中国的和尚就开端不吃肉了。之前的和尚是能够吃肉的,连佛祖释迦牟尼都是,化缘的时候人家给甚么他就吃甚么。并且人们都以为给肉是最初级的,给肉好。以是南传佛教,就是东南亚小乘佛教的和尚是吃肉的,西藏的和尚更吃肉,他不吃肉没别的。日本和尚也吃,吃完了还娶,能够娶媳妇。只要汉传佛教的中国和尚才不吃肉。梁武帝是菩萨天子,三次捐躯同泰寺,削发了。大臣一上朝,见皇上已经跑庙里去了,这玩意儿如何整?得请返来啊!请佛轻易,请皇上佛可不轻易,你得给同泰寺布施,说穿了就是捐款。皇上为了修庙,想捐款,但是皇上本身没钱,就把自个儿卖了,捐躯同泰寺就是这个意义。然后让大师拿钱去赎,第一次一亿,第二次两亿,第三次三亿。皇上三次捐躯同泰寺,同泰寺弄了六个亿。这个钱从哪儿来?老百姓身上。

外丹是中草药跟水银炼的,你吃了丹就氧化汞中毒,炼内丹绝食已经饿得半死不活,再来一水银球,当然能升天了,多少帝王是吃丹吃死的!秦始皇、汉武帝、雍正,满是吃死的。再说普通老百姓也玩不起炼丹,上哪玩儿水银去,哪儿那么多钱糟蹋宝贵中草药。明朝嘉靖天子炼丹,光炼丹燃料一年就20多万两银子,普通老百姓有这魄力吗?只要贵族才玩儿得起。受众太少,以是玄门干不过佛教。

过犹不及

但是甚么事儿都不无能过了,一过了就会物极必反。佛教的流行就带来了必然的风险。

以是范缜反佛实际上就是因为佛教毛病了当局的行政,但是我不说启事,我只从教义上驳你。范缜在《神灭论》一书中提出,人的精力和形体是同一的,他说精神和精力的干系,就像是刀刃跟锋利的干系,没有刀刃就没有锋利,以是没有精神就没有精力。你说得本身再锋利,如果没有刀刃,你切个蛋糕尝尝。他的意义就是说,没有六道循环,甚么都没有。

起首,浪花财帛,费钱花得太多了。

有人说,天然科学是最纤细的东西,它处理不了的东西太多了。而现在最可骇的就是,凡是处理不了的就不信赖。天然科学虽体味宇宙的东西,但能体味多少?人类望远镜能看到最远的星球间隔地球有多远,宇宙相对来讲是无穷的。只要他没看到的他就不信赖,一概称之为伪科学,这个就有点儿太绝对了。天然科学出世才几百年的事儿,牛顿、哥白尼才多长时候,他们之前期间的人类如何活着的?就靠宗教。

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