“治心？”
“周礼中的很多东东已颠末时和陈腐了，你不感觉么？周礼规定的时候，社会是甚么状况？现在是甚么状况？你动脑筋想过没有？周礼规定的时候，大周朝正处于战役生长期间，人们的糊口没有忧愁，不愁用饭的题目。而现在！人们糊口在水深炽热当中！你还能照搬旧制？照搬周礼？”
“你不感觉规定多长时候，对于一小我来讲意味着甚么吗？你考虑到天下人的糊口状况了么？你规定的守丧时候是为谁规定的？是为天下百姓，天下子民规定的吗？你如果为天下子民规定的，你考虑到群众的痛苦了么？他们本身都保存不下去了，还要为了遵循你孔丘的规定，去对峙守丧，你感觉你有没有脑筋？”
我听先生张山风说！先生能够是听老子亲口说的，说你不承认儿是六合造化出来的。你以为人与万物一样，都是神灵缔造出来的！
孔子打断道：“我的哪些实际是把别人当傻子实际？你说说？”
“我管得宽？”
“治心！”
“我？”孔子辩白道：“我已经扼守丧期收缩了很多，已经比周礼上的短了很多！”
“你晓得如何做？”掌柜问道。
“你该不会还死磕在你的那一套实际根本上吧？还是那句话！你没有搞清人的来源，报酬甚么活着和活着是为了甚么，你必然要遵循你设定的实际去解读，一样是不能治心的。相反！只会越治越乱！”
“我如何过分了？”孔子不高山问道。
“不会的！不会的！”孔子连连摆手。
“治心就这么简朴？”孔子不敢信赖地问道：“只要奉告世人：人是如何来的？报酬甚么而活着？人活着是为了甚么？就这么简朴？”
“那当如何呢？不能说没有守丧期吧？”孔子摊了摊双手，问道。
这些都是治世的东东，都是办理社会的根基东东，是治本而不是治本！治本！实在就是治心！那么？如何治心呢？
“治心！”掌柜看着孔子，必定地说道。
“老子说！你不该该教别人如何遵循周礼、周制等甚么地，我今晚已经跟你讲了很多次了，是不是？周礼、周制是甚么呢？仁义礼乐是甚么呢？不都是周朝鼓捣出来的东东？它只适应当时管理社会、天下的需求，懂么？它是周朝的东东，是带有期间性的，懂么？
“我这如何又把别人当傻子了？我？”孔子很冤枉地看着掌柜，问道。